عالم تقدّس و تعالى آفتاب و ماه به كمال قدرت « 1 » خود بيافريد هردو در نور و ضياء « 2 » مساوى بودند و فرقى چندان ميان ايشان ظاهر نبود و از روز تا شب امتيازى كه بارى تعالى جبرئيل را عليه السّلام بفرستاد تا جناح خود بر روى ماه بساييد « 3 » و نور او را به حكم فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ وَ جَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً » « 4 » محو كرد تا به چند مرتبه كمتر از نور آفتاب شد و قادر ذى الجلال آفتاب از نور عرش آفريده است و ماهتاب از نور كرسى . و كيفيت « 5 » سير آفتاب و دور قمر به حكم شرع چنان است كه عبد اللّه بن عبّاس رضى اللّه عنهما از رسول خدا صلوات « 6 » اللّه و سلامه عليه سؤال كرده است و چنين جواب فرموده كه : آفتاب از افق به چشمه [ اى ] كه آن را بارى تعالى در مجيد كلام خود أمر فرموده در قصهء ذى القرنين كه حَتَّى إِذا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ « 7 » فروشود و به افقى ديگر رسد و از آسمان به آسمان فرومىرود تا كه به زير عرش خدا رسد و سجده كند آفريدگار خود را تبارك تعالى ، همچنان در سجده باشد تا به وقت صبح پس از حضرت « 8 » عزّت « 9 » اجازت « 10 » خواهد كه پروردگارا از كدام جانب برآيم حق تعالى جبرئيل را فرمان دهد تا انوار حلّه نورانى در وى پوشاند و فرشتگان را امر كند تا فى الحال او را به مشرق آرند و از آنجا طلوع كند و چون روز قيامت نزديك رسد سه روزش فرمان طلوع ندهند و نداند كه از كجا برآيد در اين سه روز

--> ( 1 ) قدرة . ( 2 ) ضيا و هكذا در موارد ديگر . ( 3 ) بسائيد . ( 4 ) قرآن كريم سوره إسراء ( 17 ) آيه 12 . ( 5 ) كيفية . ( 6 ) در متن هكذا به همين شكل آمده است . ( 7 ) قرآن كريم سوره كهف ( 18 ) آيه 86 . ( 8 ) حضرة و هكذا موارد ديگر . ( 9 ) عزّة و هكذا موارد بعد . . ( 10 ) اجازة .